La Inmaculada concepción y la consagración virginal de María, la preparan para el objeto central de su misión: SER LA MADRE DE DIOS.

María es Madre de Dios, en sentido estricto, pues engendró y dio a luz a Jesús quien es Dios. La Santísima Virgen es verdaderamente Madre de Dios y así debe llamársele.

a) Fundamentación Bíblica.-

a.1) Antiguo Testamento.- Is. 7,14; Una muchacha va a dar a luz un hijo, en otras palabras será Madre, ya que aquella que concibe y da a luz a un hijo recibe este título: MADRE.

a.2) Nuevo Testamento.- La versión de la Anunciación es también un relato claro sobre la maternidad de María (Lc. 1,35).

"Es Madre de alguien la persona que engendra y da a luz a alguien y María es Madre de Jesús que es Dios, entonces es Madre de Dios".

La maternidad de María es singular porque sobre ella descendió el Espíritu Santo, que es Dios y en María engendró al Hijo que existía desde el principio de los siglos. Su concepción es del Espíritu Santo (Mt. 1,20) Por tanto, no procedió de ningún varón y con esto queda excluído el hecho que Jesús sea Hijo de un hombre, sino por el contrario si el Espíritu Santo es Dios y la concepción es obra suya, Jesús que es el ser engendrado, es Dios. Así lo confesamos en el Credo. (Gál. 4,4 "Hijo de Dios, nace de una mujer").

b) Fundamentación Teológica.- Antes del Concilio de Efeso algunos santos padres expusieron sus ideas:

San Justino.- Dios se hizo hombre por María.

Los Santos padres no aceptan la afirmación de Pablo de Samosata.

Jesús al nacer es verdaderamente hombre y después es adoptado como Hijo de Dios.

Atanasio.- "Aquel verbo que ha sido engendrado arriba del Padre, de manera inegable... incomprensible, eterna el mismo es engendrado abajo en el templo de la Virgen María.

San Cirilo de Alejandría.- San Efren y San Gregorio de Nacianceno, defienden y afirman la maternidad divina de María.

c) Declaración del Dogma.- Para refutar la herejía de Nestorio, se reunió el Tercer Concilio Ecuménico en la ciudad de Efeso, el que fue presidido por San Cirilo de Alejandría en representación del Papa Celestino I en el año 431.

El Dogma declara: "SI ALGUNO NO CONFIESA QUE DIOS ES VERDADERAMENTE EMANUEL, Y POR TANTO LA SANTISIMA VIRGEN ES MADRE DE DIOS. PUES DIO A LUZ SEGUN LA CARNE, SEA ANATEMA".

Más tarde, otros Concilios apoyan con firmeza esta doctrina. El último Concilio Ecuménico Vaticano II, dedica un capítulo a la Santísima Virgen Madre de Dios, y en el capítulo VIII de la Lumen Gentium Nº 52 ratifica la declaración hecha en Efeso en el año 431.

    Otros Dogmas:

                  - Dogma de la Inmaculada Concepción.

                  - Dogma de la Virginidad Perpetua de María.

                  - Dogma de la Asunción de María.

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Ver también: María Co-redentora ¿ Un quinto dogma ?